PADRÕES CLÍNICOS MTC - Conheça os sintomas do Vazio de Sangue

O Vazio de Sangue não significa necessariamente perdas consideráveis de sangue ou deficiente produção de sangue como entendido na medicina ocidental. Nos padrões clínicos que envolvem o sangue podemos encontrar: (1) vazio de sangue, (2) estase de sangue, (3) plenitude calor no sangue ou (4) perda de sangue.
Convém sublinhar que o Vazio de Sangue é também uma forma de Vazio de Yin, e, como tal exalta o Yang (pode provocar descontroles muito grandes a nível do Yang que vão até ao Acidente Vascular Cerebral – AVC). Manifesta-se através dos seguintes sintomas:
Astenia: tal como no Vazio de Qi ou Yang uma das marcas características é a falta de motivação para agir, o aprofundar de uma ligeira apatia que se pode agravar. A astenia no Vazio de Sangue tem uma componente psicológica de agitação típica deste padrão, ou seja, à noite o corpo não mexe mas a mente não pára quieta e daqui compreende-se o sintoma de insônia (1); O sintoma de astenia deve-se ao facto de ser o baço o principal órgão responsável pelo Gu Qi que vai ajudar a produzir sangue.

Insonia: este aspecto já falado está relacionado com o impacto que o vazio de sangue tem a nível do coração e com a sua relação com o yin. No entanto não deve confundir-se a insônia por vazio de sangue e a insônia por vazio de yin. Na primeira, o doente, tem dificuldade em adormecer enquanto que na segunda ele adormece bem mas acorda muitas vezes durante a noite.
Amenorreia: é a ausência do ciclo menstrual pois no Vazio de Sangue o corpo tende a economizar sangue diminuindo as suas perdas menstruais tanto em quantidade, como no número de dias de fluxo, como no aumento de intervalo entre os dias em que há fluxo. Pode dar-se a ausência completa de menstruação (amenorreia) ou uma diminuição das perdas. Também se pode dar um vazio de sangue devido a perdas excessivas. Este sintoma está muito relacionado com o fígado que é o órgão responsável pelo armazenamento do sangue.
Alterações de memória: as alterações de memória estão relacionadas com a descontinuidade dos processos mentais em que a pessoa fala sobre um assunto e, a meio, passa para outro assunto sem fazer ligação. A pessoa quebra os raciocínios a meio, tornando-se incapaz de se lembrar do que diz, pensou ou fez. As alterações de memória exprimem o impacte do Vazio de Sangue ao nível do Coração.
Alterações de visão: em particular dificuldade em ver à noite, designado como hemeralopia. Este sintoma exprime o impacte do Vazio de Sangue sobre o Fígado pois todas as alterações do globo ocular estão relacionadas com o Fígado. Uma vez que o sangue é armazenado pelo fígado um vazio de sangue pode facilmente provocar sintomas relacionados com este órgão.
Tremura interna: com o Vazio de Sangue, o corpo não aquece tanto e um dos sintomas que se pode desmarcar é a tremura interna. Não se pode confundir com tremura física que se deve a patologia músculo-tendinosa que é um sintoma típico do Fígado, é mais uma sensação do que uma manifestação física. O tremor externo físico, tem a ver com a patologia músculo-tendinosa funcional relacionada com o Fígado. Outro sintoma comum é a tontura e a parestesia. Estes sintomas devem-se à relação do sangue com o fígado.
Agitação mental: juntamente com a insônia pode surgir ansiedade ou depressão.
Pele seca e unhas quebradas e brancas: pele seca e cabelo seco juntamente com os sintomas de unhas pálidas e quebradiças são típicas de casos mais graves de vazio de sangue. A componente yin do sangue consiste, também, em umedecer os tecidos. Em casos mais graves esta função falha e surgem sintomas de secura. Prurido na pele é outro sintoma que pode surgir.
Língua: apresenta-se pálida. Um vazio de sangue do fígado pode caracterizar-se por bordos pálidos na língua. Esta também se pode apresentar ligeiramente seca uma vez que existe falta de líquidos orgânicos. A língua pálida também denuncia a associação existente entre o sangue e o coração.
Pulso: apresenta-se fino como é característico dos quadros de vazio.

PADRÕES CLÍNICOS MTC - Conheça os sintomas da estase de sangue

A estase de sangue é um padrão que denuncia uma série de sintomas que são associados à interrupção da circulação sanguínea, tal como entendida na MTC.
Existe sempre uma associação entre a estagnação de qi e a estase de sangue pois é o livre fluir do qi que permite a mobilidade do sangue. É muito comum estes 2 padrões encontrarem-se associados. Por outro lado factores externos como o frio também podem provocar padrões de estase de sangue.
O vazio de sangue, o vazio de qi ou a plenitude calor no sangue também podem provocar padrões de estase de sangue. Muitas vezes existem pequenas diferenças sintomáticas derivadas do padrão causal da estase de sangue.

1 – problemas menstruais: é muito comum a existência de padrões de estase de sangue manifestarem-se com sintomas menstruais. A estase de sangue pode provocar dismenorreia (dor que aparece antes do período menstrual), ciclo longo, hemorragias uterinas ou mesmo amenorreia. A estase de sangue também provoca o aparecimento de coágulos durante as perdas mensais;
2 – Síndrome doloroso: a dor é uma manifestação da paragem do livre fluir do Sangue ou do Qi. Se na estagnação de qi a dor é tipo distensão (mais distensão que dor), na estase de sangue ela caracteriza-se por ser fixa (pode ser móvel na estagnação de qi), tipo facada (ou picada). Tende a agravar à noite e a melhorar com o movimento. A sensação de distensão da estagnação de qi também tende a melhorar com o movimento. Mas o seu agravamento não está associado com a noite;
3 – Massas e tumores: de acordo com a medicina chinesa a paragem da correta circulação do Qi ou do Sangue conduz à produção de massas corporais ou tumores que podem ser palpáveis ou não. Estas massas tendem a ser fixos e tem localização prevalente na zona abdominal.
4 – Língua: apresenta-se arroxeada com varicosidades sublinguais. Consoante a existência de Vazio de Sangue ou outros síndromas a língua pode evidenciar alterações.
5 – Pulso: apresenta-se tenso e rápido;
6 – lábios e unhas: tal como a língua os lábios e as unhas podem apresentar-se arroxeados.Consoante a estase de sangue afete diferentes órgãos pode apresentar pequenas diferenças sintomáticas. A estase de sangue no coração ou no fígado manifestam-se com dor. A dor vai ser, sempre, tipo facada e fixa podendo agravar à noite (quando o fígado armazena o sangue agravando ainda mais a condição de estase). No entanto ela vai localizar-se em zonas diferentes: na estase de sangue do coração a dor manifesta-se no peito e na estase de sangue do fígado a dor manifesta-se na região do hipocôndrio.
Menstruação com coágulos escuros e dor pré-menstrual indica uma afecção do útero. Hematêmese (vômitos de sangue) e língua arroxeada indica uma estase de sangue no estômago.

PADRÕES CLÍNICOS MTC - Conheça os sintomas do Vazio de Yang

O Yang representa o calor do organismo. Quando este se encontra em falta o corpo apresenta um conjunto de sinais e sitomas clínicos de frio uma vez que existe pouco calor. Em termos de natureza da patologia o vazio de yang é muito semelhante ao vazio de qi. O qi também é de natureza quente e se num vazio de qi se afirma que a sua função de transformar se encontra afectada, neste caso fala-se da sua função de aquecer.
Em termos clínicos o vazio de yang não é mais que um vazio de qi agravado. Como disse atrás, as suas naturezas são semelhantes. O Yang é responsável pelo aquecimento do corpo, pelo que uma diminuição de Yang se exprime por sintomas de frio e cansaço como veremos:
Astenia:
a diminuição do Yang, tal como o Sangue ou o Qi, implica uma diminuição da atividade corporal e a falta de motivação para agir. No entanto, no Vazio de Qi e de Yang não existe a componente de agitação psicológica do Vazio de Sangue e a astenia do Vazio de Yang é muito mais acentuada que no Vazio de Qi, em que a pessoa ainda consegue realizar algum trabalho. A astenia também pode ser provocada por quadros de estagnação de qi mas isso não será abordado neste artigo;
Lentidão:
a função Yang de transportar, ativar encontra-se diminuída e como tal o paciente sentirá uma diminuição da sua capacidade para agir rapidamente, este sintoma liga-se intimamente com o sintoma anterior. A lentidão é um agravamento, uma situação muito pior que o esgotamento por esforço típico do Vazio de Qi;
Frio:
a função de aquecimento não atua e a pessoa tem sensação de frio pelo corpo todo, com particular ênfase nas extremidades (mãos e pés). Este é o sintoma mais caracteristicamente distintivo do Vazio de Yang. Trata-se de um conjunto de sintomas que se agrupam sob esta designação como frio nas mãos, nos pés, sensação de frio na região pré-cordial, agravamento dos sintomas pelo frio, medo ou aversão ao frio com o uso de mais roupa que o normal para a época do ano (estes sintomas também são comuns quando existe invasão de frio externo). O doente com Vazio de Yang vai baixando a temperatura do corpo ao longo do dia. O paciente com Vazio de Yin apresenta os sinais contrários pois a temperatura sobe.
Suor espontâneo:
o consequente aumento do Yin Qi leva a um aumento dos líquidos orgânicos pelo que o paciente começa a sofrer de suores sem qualquer estímulo. Como o Yang se encontra diminuído existe uma dificuldade de contenção dos líquidos que se acompanha de um vazio do wei qi (qi defensivo): o Wei Qi é o qi que controla a abertura das glândulas sudoríparas. A diferença entre o vazio de qi e vazio de yang é que no vazio de qi existe sudação espontânea sem grande gravidade enquanto que no vazio de yang pode ser profusa.
Edema:
inchaços em qualquer parte do corpo devido ao aumento dos líquidos orgânicos. Também pode ser um sinal de órgão, nomeadamente do Baço e do Rim. Estes dois tipos distinguem-se, pois o edema do Baço é generalizado, enquanto que o edema do Rim localiza-se abaixo da cintura, em particular, nos pés. A distribuição do edema é a mesma que a da astenia.
Poliúria:
o aumento dos líquidos orgânicos exprime-se a todos os níveis pelo que o doente pode apresentar um aumento no débito urinário. Este aumento do débito urinário pode manifestar-se de 3 formas: o paciente aumenta o número de idas à casa de banho (polaquiúria) sem aumentar a quantidade de urina que expele; o doente vai o mesmo número de vezes à casa de banho mas aumenta o débito urinário normal ou o paciente aumenta o débito e o número de vezes que vai á casa de banho. Devido ao aumento dos líquidos orgânicos a urina tem tendência a apresentar-se pálida. Algo a que muitas vezes não se dá atenção em clínica consiste em associar este sintoma aos hábitos de vida do paciente uma vez que o consumo de líquidos influencia fortemente a validade semiológica deste sintoma.

Fezes moles:
novamente encontramos uma consequência do aumento de líquidos orgânicos. Este é outro sintoma que se pode relacionar com os sintomas de órgão, em particular com o Baço. É um sintoma típico de um Vazio de Qi ou de Yang do Baço. Neste caso o Intestino Grosso também se encontra afetado. Em pacientes idosos é possível existirem casos de obstipação provocados por vazio de qi. No entanto, tanto o vazio de qi como, muito especialmente, o vazio de yang estão associados ao aparecimento de diarreia ou fezes moles.
Dor abdominal e borborismos:
não é comum o aparecimento deste sintoma e quando aparece dizemos que existe um Vazio de Yang do Intestino Delgado. É, na verdade, um Vazio de Yang do Baço com todos os sintomas típicos mas com dor abdominal como um sintoma que se desmarca. A este padrão específico designamos de Vazio de Yang do Intestino Delgado. Note-se que neste caso existe dor que agrava com frio e melhora com calor e pressão local. Também existe um grande desejo de beber líquidos quentes ou mornos.
Cara pálida:
face pálida deve-se à diminuição do calor corporal e aumento do frio;
Língua pálida:
é um sintoma típico do Vazio de Qi, Vazio de Sangue e Vazio de Yang. Deve-se ao aumento de frio interno devido a um quadro de vazio. No vazio de yang além do frio também existe um aumento dos líquidos orgânicos pelo que a língua também se pode apresentar inchada.
Pulso fino, lento e profundo:
o pulso fino é indicativo de um vazio e como tal manifesta-se em todos os síndromas de vazio, o pulso lento é característico de uma diminuição do Yang, apesar de poder existir sem a presença desta patologia e pode nem ser um sinal patológico: frio externo a actuar no corpo apresenta pulso lento e é um sinal patológico (o pulso, porém também se apresenta tenso), pessoas de certa idade possuem pulso lento sem se considerar como patológico, atletas que façam provas de resistência apresentam pulso mais forte e lento mas não é um sinal patológico.
Estes são os sintomas gerais do Vazio de Yang. Este tipo de padrão clínico costuma afectar mais determinados órgãos como o Baço, o Pulmão, o Rim, Coração e Estômago. Neste caso tem de existir uma associação entre estes sintomas gerais e os sintomas do órgão envolvido. Podemos apresentar um exemplo para o Vazio de yang do Coração.

PADRÕES CLÍNICOS MTC - Conheça os sintomas do Vazio de Yin

O yin é, tal como entendido na Medicina Chinesa, responsável pela umidificação dos tecidos e por enraizar o yang. A partir do momento em que o yin se encontra debilitado assiste-se a um ligeiro aumento de yang pelo que um padrão clínico que se caracterize por um vazio de yin apresentará os seguintes sintomas:

1. Agitação:
a pessoa não consegue estar quieta, sente-se mais agitada do que é normal pois a há a subida de yang. A agitação pode ser interna ou externa e dividida em 2 aspectos: física, mental. Caso o vazio de yin afete o fígado sintomas de irritabilidade podem surgir.
2. Insonia:
este sintoma pode caracterizar-se por uma dificuldade inicial em adormecer (vazio de sangue), acordar repetidas vezes durante a noite (vazio de yin), ou acordar cedo demais sem a sensação de ter repousado o suficiente e sem conseguir voltar a adormecer. O yin representa a noite e recompõe-se durante a noite. Com o vazio de yin, dá-se um aumento de yang que dificultará o sono ao paciente provocando insônias. As insônias características do vazio de yin são caracterizadas por acordar várias vezes durante a noite, sendo a dificuldade em adormecer uma característica do vazio de sangue.
3. Calor:
é um complexo de sintomas exatamente simétricos do complexo frio com sintomas tais como: mãos e pés quentes, sensação de calor no corpo, agravamento com exposição ao calor, intolerância ao calor. A diminuição de yin provoca um aumento do calor corporal, em particular, nas mãos e pés. É costume o paciente argumentar que não conseguia dormir bem e que teve de colocar os pés fora do cobertor.vazio yin medicina chinesa suores noturnos boca e garganta seca
4. Febre vespertina:
o aumento da temperatura corporal, com o desenvolvimento de febre, ao fim da tarde é um indício de um vazio de yin e é um sintoma muito comum que pode ser detectável ao termômetro. A pessoa com vazio de yin vai sofrendo um aumento da temperatura à medida que o dia corre ao contrário do vazio de yang em que a temperatura da pessoa tende a baixar ao longo do dia.
5. Suores noturnos:
perda de líquidos orgânicos durante a noite e indicia um vazio de yin. È considerado um sintoma de calor. O vazio de yin estimula uma hiperatividade do yang que o yin não consegue controlar. Como tal os líquidos orgânicos são levados pelo Yang para o exterior sendo expelidos como suor. Existe também a importância da associação deste sintoma com os outros como sensação de calor, agitação física e psíquica, insônia, etc…

6. Boca e garganta secas:

a falta de yin para umedecer o corpo acaba por provocar uma sensação de sede e a impressão de ter a boca e a garganta secas. Em casos mais severos pode existir o desejo de beber líquidos frios mas em pequenas quantidades. Quando existe um grande quadros de secura ou mesmo lesão das mucosas com desejo de beber bebidas frias em quantidade e aversão a bebidas quentes presume-se a existência de um quadro de plenitude calor.
7. urina escura e escassa é comum quando o vazio de yin afeta o Rim. A obstipação também é um sintoma de Vazio de Yin que pode decorrer de casos mais graves de vazio de yin.
8. Face vermelha:
é um sinal de calor que tanto existe no vazio de yin como em outros quadros de calor como plenitude calor, vento-calor e umidade-calor.
9. Língua vermelha:
surge nas situações de vazio de yin e plenitude calor, contudo, no vazio de yin não apresenta revestimento lingual e em situações de plenitude calor apresenta revestimento lingual de cor amarela.
10. Pulso fino, superficial e rápido:
o pulso fino é um indicativo de um quadro de vazio, enquanto que as características, rápido e superficial, indiciam uma patologia de natureza quente. A característica superficial, não indicia, neste caso, a localização da natureza da doença. Como o yin se encontra debilitado o yang tende a vir para cima, para a superfície. É necessário cuidado na avaliação dos casos pois uma gripe, que é uma penetração de vento-frio externo, tende a apresentar pulso superficial. Isto explica-se porque o Wei Qi (Qi defensivo) acorre à superfície para combater o frio e o pulso sente-se superficial.

PADRÕES CLÍNICOS MTC - Conheça os sintomas da estagnação de qi

A estagnação de qi decorre da formação de um bloqueio que não permite a mobilização do qi. Os sintomas são descritos como consequência da estagnação das funções regulares do qi e dos órgãos envolvidos. No entanto, um estudo mais aprofundado dos órgãos, é necessário para se compreender bem todos os diferentes contextos em que os sintomas podem aparecer.

Oligomenorreia: a Estagnação de Qi geralmente afeta o Fígado e este é responsável pelo armazenamento do Sangue durante a noite pelo que uma Estase de Qi pode afetar o correto cumprimento das suas funções diminuindo, assim, a quantidade de fluxo menstrual;
Ciclo longo: pelas mesmas razões apresentadas acima se compreende o aumento de tempo entre os períodos;

Síndrome doloroso: o bloqueamento da circulação do qi traduz-se pelo aparecimento de dor e é muito comum o aparecimento de dor na zona hipocondríaca. Esta dor caracteriza-se por distensão. Aparece na zona do hipocôndrio quando está diretamente relacionada com o Fígado. No entanto pode aparecer noutras zonas do corpo como peito e abdômen. A distensão é a característica geral da estase de qi. Esta dor também não é muito fixa. Também tende a melhorar com movimento uma vez que o movimento ajuda a qi a circular. O sintoma de distensão mamária também está associado a quadros de estase.

Massa e tumores: segundo a Medicina Chinesa os tumores devem-se ao bloqueamento do Qi. Este, parado, tende a criar massas e congestionar-se em determinado local. A formação de massas, pode ser caracterizada pelo seu aparecimento e desaparecimento.
Estados emocionais: depressão, irritabilidade são sintomas de foro psíquico muito associados à estase de qi do fígado. Regra geral muitos dos sintomas físicos como a dor com sensação de distensão agravam com os quadros emocionais.

Pulso: apresenta-se tenso. Se existir patologia do Fígado e/ou Vesícula Biliar o pulso pode sentir-se em corda.
Este padrão também pode provocar uma sensação de astenia, mas é uma falsa astenia pois o qi não está em vazio mas estagnado. Uma situação que estimule a pessoa faz com que ela ganhe energia de um momento para o outro. Este tipo de astenia melhora com o movimento pois deve-se ao qi estagnado e o movimento põe o qi a circular..

Fitoterápicos para engravidar

A tradição do uso de plantas medicinais vem de milhares de anos e só nas últimas décadas começou a ser substituída pela Medicina Alopática moderna. Uma grande parte da população mundial, ainda hoje, utiliza as ervas como principal forma de medicação.

Recomenda-se que casais, que pretendem fazer um tratamento natural para a fertilização, iniciem, antes de tomar a medicação recomendada, uma dieta alimentar saudável e depurativa para a eliminação das toxinas do organismo. 

A Fitoterapia é uma ótima opção de tratamento complementar.

1. Dong Quai 

Esta erva, comumente chamada de “rainha” das ervas femininas, tem sido usada há milhares de anos por mulheres chinesas, a fim de nutrir e equilibrar o Sistema Reprodutor.[..] 

A Ciência moderna verificou que a Dong Quai é rica em vitamina A, vitamina B12, Ácido Folínico, Biotina, Cobalto e Ferro. Por esta e outras razões, acredita-se em seu poder de nutrir as glândulas femininas. 

É excelente para o equilíbrio geral do organismo, mais especificamente para o Aparelho Reprodutor da mulher. Porém, não deve ser administrada no estágio inicial da gravidez. 

2. Framboesa Vermelha (Red Raspberry) 

As folhas da framboesa vermelha também são muito utilizadas pelas mulheres. É uma erva rica em ferro, por isso é muito recomendada para gestantes. Também tem sido usada para desordens menstruais, com bastante sucesso. Embora a framboesa vermelha não tenha ação direta na Fertilidade, as mulheres a utilizam principalmente para nutrir e fortalecer o Sistema Reprodutor. Suas folhas contêm grande quantidade de vitamina C, vitamina A, vitamina D, vitamina E, complexo B, Ferro, Fósforo, Manganês e Cálcio. 

3. Black Cohosh (Cimicifuga Racemosa) 

É tradicionalmente usada para equilíbrio hormonal e problemas femininos, como cólica e irregularidade menstrual.[...] 

4. Alfafa 

É conhecida como uma erva para a nutrição em geral, rica em minerais necessários ao Sistema Glandular. Ajuda a purificar o sangue, em parte devido à sua alta concentração de clorofila. Comer alfafa pode suprir a carência de alguns nutrientes que podem estar faltando em uma dieta. 

5. Kelp 

Como a alfafa, o Kelp é rico em minerais. 

Alguns fitoterapeutas a usam para purificar o sangue. Contém quantidade significativa de iodo, cálcio e potássio. Pela presença do iodo, é utilizada para pacientes com Hipotireoidismo Subclínico, uma causa importante de abortamento e Infertilidade. 

6. False Unicorn 

Fitoterapeutas utilizam esta erva para tonificar o útero, como diurético e para cólicas menstruais. Historicamente, era recomendada para dores nos ovários e disfunções ovarianas. 

Dr. Christofer, um famoso fitoterapeuta, prescreve a False Unicorn para casais que estão tentando engravidar e relata alta taxa de sucesso. 

7. Damiana 

Fitoterapeutas recomendam esta erva para aumentar a fertilidade de homens e mulheres e também para aumentar o desejo sexual. Seu nome latino é Turnera Aphrodisiaca. 

8. Yam (Dioscera Villosa) 

Há muito tempo acredita-se no poder do Yam para aumentar a fertilidade, mas só recentemente a Ciência está encontrando evidências deste fato. Esta erva contém fitoestrogênios, que são semelhantes ao estrogênio natural da mulher. 

Seus componentes ativam a liberação de FSH, que estimula o crescimento dos óvulos. Nestes casos, pessoas que ingerem muito Yam parecem ter maior chance de formar mais de um óvulo no mês, aumentando a incidência de gêmeos. 

Para casais inférteis, a erva parece aumentar a chance de gravidez. 

9. Blessed Thistle 

Embora não tenha indicação específica para Infertilidade, pode ajudar em outros problemas da saúde feminina. 

10. Liquid Chlorophill 

Tem a reputação de regular ciclos menstruais, ajudar na limpeza do fígado, produzir células sangüíneas, entre outros benefícios. 

11. Siberian Ginseng 

A maioria das propriedades pró-saúde do Ginseg Siberiano foi verificada cientificamente. É mundialmente utilizado como tonificante. Alguns acreditam ser afrodisíaco, aumentando e melhorando o desempenho sexual do homem. 

De acordo com artigos do Nutrition News, estudos chineses revelaram que, na mulher, o Ginseng afeta a produção de LH, influenciando no ciclo menstrual e, nos homens, pode estimular a produção de Testosterona. 

 12. Agnus Castus

equilibrar os hormônios facilitando, assim, a gravidez

13. Tribulus Terrestris 500mg por 1 mes.

não melhora só a quantidade, mas também a qualidade dos espermas!

Psoríase x Acupuntura

A psoríase pela MTC (Medicina Tradicional Chinesa), é uma doença de pele relativamente freqüente, caracterizado pelo aparecimento na pele de lesões róseas ou avermelhadas, recobertas de escamas secas e esbranquiçadas.  Podendo se manifestar logo após o nascimento ou tardiamente no idoso, porém sendo mais comum no início entre 2º e a 4º década de vida.  As manchas da psoríase são geralmente redondas ou ovais e seu tamanho varia desde a cabeça de um alfinete até grandes placas que cobrem toda a região, as manchas apresentam escamas grossas e nacaradas (brilhosas).  Existe uma tendência de que as escamas venham distribuídas simetricamente.  Tem uma evolução crônica com agudização que variam de um paciente a outro.  As doenças de pele relacionam-se com o Pulmão que rege a pele, pêlos do corpo e os sentimentos, sua principal emoção é a tristeza por isso é fundamental tratar as causas psicológicas.  E há pontos que ajudam neste processo.

A Medicina Tradicional Chinesa, possui um diagnóstico diferenciado analisando como causa das desarmonias, as alterações no fluxo de energia (Qi) do paciente, e não as alterações nos componentes estruturais do organismo, como é a base da medicina ocidental. 

Para a MTC, a psoríase é uma enfermidade desenvolvida por estagnação e deficiência de sangue ou por calor interno.  As causas da psoríase são combinações de fatores patogênicos exógenos, vento, umidade e calor, os quais obstruem a circulação do sangue. Quando a doença evolui para a cronicidade, o sangue não é nutrido o que provoca deficiência de sangue, que evolui para vento. Levando à má nutrição dos canais e colaterais que se manifesta com a queda das escamas, é uma enfermidade que se transforma em calor ou vento-umidade.  

O pulmão controla a pele e influencia o Qi (energia) defensivo. Por ser totalmente exterior de todos os sistemas, então é invadido com maior facilidade dificultando a função de defesa.
A emoção característica do Pulmão é a Tristeza que afeta diretamente o Coração. A Tristeza esgota o Qi e gera a deficiência do Qi e pode afetar o fígado (Gan).
O conceito do pulmão na psoríase se torna absolutamente evidente, pois haverá comprometimento da estrutura defensiva do corpo e da pele e uma possível falha no sistema de defesa do organismo.
Poderá ocorrer comprometimento do Rim e do próprio fígado, assim como comprometimento dos fluidos corpóreos.

Estas são causas que estariam relacionadas ao desequilíbrio energético, provocando uma desarmonia básica dos padrões, de acordo com os sistemas internos (Zang Fu), como por exemplo:  Pulmão (Pontos:  P9, VC4, R6, BP6, VC12, P7, B13), Fígado (Pontos:  F2, F14,VC17, VC22, CS6, P7, IG11) e Rim (Pontos:  VC4, R3, R6, R10, R9, BP6).  

A acupuntura tem sido utilizada no tratamento da psoríase durante muitos anos.  Estudos mostram a aplicação de agulhas filiformes em pontos como: E36 (acuponto do canal de energia do estômago com ação de circular a energia e o sangue), VG14 (acuponto do canal de energia do vaso governador que controla o calor), B12 (acuponto do canal de energia da bexiga que controla o vento), BP10 (acuponto do canal de energia da bexiga que nutre e circula o sangue).  A acupuntura apresenta bons resultados no tratamento de enfermidades.  A MTC possui uma diferença importante da medicina moderna:  nenhuma doença é idiopática, e quando se atinge de forma eficaz a causa, a enfermidade tem cura.  

Não existe uma forma de se acabar definitivamente com a psoríase, mas é possível se conseguir a remissão total da doença, obtendo-se a cura clínica.  Ainda não é possível, no entanto, afirmar que a doença não vá voltar após o desaparecimento dos sintomas.

Lembrando que a acupuntura trata o equilíbrio emocional, controlando o nervosismo, ansiedade e impaciência, onde vai refletir diretamente no aparecimento da doença.  A estratégia do tratamento é minimizar a severidade da lesão melhorando a qualidade de vida do paciente. 

Recomendações:

* Hidrate muito bem a pele, para evitar seu ressecamento excessivo que favorece a possibilidade de desenvolver lesões;

* Exponha-se com cuidado e moderadamente ao sol, mas antes passe um creme hidratante ou terapêutico. Você vai ter de usá-lo a vida inteira;

* Evite a ingestão de bebidas alcoólicas;

* Procure não se desgastar emocionalmente. O estresse tem papel importante no aparecimento das lesões. Como não é uma tarefa fácil, procure ajuda de um profissional se considerar necessário;

* Não fuja de encontros sociais e de lazer por causa das lesões.  Psoríase não é contagiosa e, se você se afastar de tudo e de todos, pode comprometer o estado emocional e aumentar o problema.

Infertilidade segunda MTC

A infertilidade pode estar relacionada com quadros de excesso como Estagnação da Energia e do Sangue, assim como fleuma e umidade. Também à quadros de deficiência, como aquelas relacionados com o Rim, com o Sangue, com a Energia ou com a Essência. 

São vários os padrões de desarmonia nos casos de infertilidade, incluindo falta de energia, ciclos menstruais irregulares e cansaço excessivo. A acupuntura para mulheres, que buscam a fertilidade, trabalha com os Meridianos. Os Rins são os responsáveis por fornecerem energia ao corpo, trazendo consigo a energia ancestral e a essência, então tratar essa área dá a mulher mais energia para oferecer ao corpo o caminho da concepção. O tratamento do Meridiano do Fígado regula o fluxo menstrual e reduz os efeitos psicológicos de uma tensão pré-menstrual, ou mesmo da depressão e da ansiedade. Ao trabalhar no equilíbrio do Meridiano do Coração, ao qual se atribui a responsabilidade do estado emocional, se promove o relaxamento e a saúde no processo de concepção. Quando todas as áreas são tratadas de forma integrada, a qualidade da ovulação melhora, o revestimento do útero se torna mais acolhedor, os ciclos menstruais são regulados e os hormônios entram em equilíbrio em todo o corpo. Pesquisadores descobriram que a acupuntura pode aumentar o fluxo sanguíneo para os órgãos reprodutivos femininos, assim oferecendo uma melhor irrigação. Além disso, a acupuntura melhora o revestimento do útero, local ao qual o embrião adere após a concepção. Esse revestimento é como o "solo do jardim",  se está desnutrido, o embrião não se fixa e a gestação não terá continuidade.

Na mulher, os fatores psicológicos, como estresse emocional e os sentimentos negativos podem inibir a menstruação e a concepção, estando relacionados principalmente com a energia dos Meridianos do Fígado, Rins, Pulmões, Coração e Baço.

A estagnação da energia do Fígado pode estar relacionada com a depressão, a frustração e a raiva reprimida, mais especialmente com o ressentimento. Quanto ao Meridiano dos Rins, a relação das emoções está vinculada ao medo. Para muitas mulheres, as fases de transformação como a puberdade e mesmo a idéia da maternidade podem estar envoltas em crenças geradoras de medos: medo do desconhecido, medo da dor, medo da responsabilidade, medo do fracasso ou mesmo medo da morte. O apego ao passado, o pesar pelas perdas, a tentativa de parar o tempo e se desprender dos relacionamentos antigos para participar inteiramente dos novos, pode estagnar a energia dos Pulmões. Para a energia do Coração, a estagnação pode surgir quando há relutância de se entregar ao novo, havendo uma tendência de bloquear o fluxo do amor e da sexualidade, com quadros de amenorreia. O Baço sofre, quando a relação entre uma mãe e uma filha não foi permeada de carinho; a mulher, na fase adulta pode viver uma sensação de vazio interior, um sentimento de rejeição partindo para uma anorexia ou mesmo evitando consciente ou inconscientemente a gravidez. Todas estas emoções podem causar estagnação de energia, tanto quanto a raiva, a frustração como o pesar, podem impedir a concepção.

Para os homens também existe o tratamento da fertilidade com a acupuntura nos meridianos dos Rins, do Coração e do Fígado. Isso pode ajudar na infertilidade que tem como raiz as deficiências de Rim, Baço e Fígado, que causam cansaço, baixa produção de espermatozoides e má qualidade de espermatozoides. Quando existe uma baixa contagem ou a imobilidade dos espermatozoides, o tratamento deve durar por pelo menos três meses devido ao tempo de maturação dos espermatozoides.

O tratamento para engravidar bem sucedido geralmente envolve de uma a duas sessões por semana durante três a seis meses, ou seja o mínimo de três ciclos consecutivos. Os casais podem continuar as tentativas de conceber durante o tratamento, mas se acredita que o equilíbrio do corpo para gestar uma nova vida precisa acontecer antes que ela aconteça.

Acupuntura para engravidar

A acupuntura  pode aumentar radicalmente as probabilidades de engravidar até em 20%. Os pontos de acupuntura selecionados aumentam as probabilidades de engravidar porque a acupuntura influencia o útero e o sistema nervoso autônomo, e os pontos específicos puncionados otimizam a receptividade endometrial.

Como ela funciona?

A acupuntura aumenta a circulação sanguínea no útero (melhora as condições do endométrio, incluindo a melhora da perfusão uterina), fator importante para a boa fixação do embrião dentro do órgão;

- estimula a fabricação de substâncias que combatem os efeitos negativos do stress, condição que comprovadamente atrapalha as possibilidades de sucesso dos tratamentos;

- aumenta a capacidade das mulheres de produzir óvulos (aumenta o número de folículos produzidos no tratamento de Fertilização in vitro);

- ajuda a regular os níveis hormonais e proporcionar maiores taxas de ovulação;

- beneficia mulheres com Síndrome de Ovários Policísticos e ciclos anovulatórios;

- proporciona a melhora quantitativa e qualitativa do sêmen de homens inférteis;

- beneficia pacientes com alterações da tireóide que possam alterar a fertilidade; 

- aumenta as taxas de gravidez e parto em mulheres submetidas à Fertilização in vitro (FIV).

Além disto, ela provoca a liberação de beta endorfinas que afetam a secreção de GnRh e consequentemente podem influenciar o ciclo menstrual, a ovulação e a fertilidade. Alguns autores afirmam que a acupuntura em mulheres anovulatórias (que não ovulam) ou em mulheres normais, pode melhorar a liberação de FSH, LH, estradiol e progesterona, que são os principais hormônios femininos ligados à fertilidade.


Indicação:
As principais indicações para o uso da acupuntura no tratamento da infertilidade são mulheres com endometriose, síndrome dos ovários policísticos, anovulação crônica, ansiedade e em homens, alterações no espermograma como oligospermia (diminuição do número de espermatozoides) e principalmente leucospermia (aumento de leucócitos no esperma).

Dicas para o sucesso do tratamento:
1) A acupuntura libera serotonina, noradrenalina e atua no sistema nervoso central, não tem um efeito instantâneo. Por isso, quanto antes começar, mais chances de êxito.  A mulher deve iniciar o tratamento com a acupuntura antes mesmo do uso das medicações de estímulo,geralmente 2 a 3 meses antes.
2) O procedimento só não é indicado depois de comprovada a gestação, pois pode induzir contrações e até um parto prematuro. Além disto, algumas doenças não podem ser tratadas pela acupuntura: pólipo endometrial, o mioma uterino, malformações uterinas, doenças das trompas com oclusão total, que tem tratamento cirúrgico por laparoscopia ou histeroscopia.
3) Engravidando naturalmente: o procedimento na mulher deve ser realizado no dia em que terá relações sexuais com seu parceiro.

Acupuntura Estética no tratamento da Celulite

Das mais magras às gordinhas ela está instalada; 90% das mulheres carregam consigo e quando ela aparece, torna-se uma doença crônica que só tende a agravar.
Clinicamente falando, é um processo não inflamatório das capas subepidérmicas, às vezes doloroso, que se manifesta em forma de nódulos ou placas de variada extensão e localização. Por essa razão denomina-se esse processo de fibro-edema geloide, que acomete cerca de 85% das mulheres.Manifesta-se especialmente na região da coxas, culotes e nádegas, na forma de ondulações e"furinhos".
Em Medicina Chinesa consideramos o seu aparecimento de duas formas básicas:
-Celulite por estagnação do Qi do Gan (F)
-Celulite por Deficiência de Yang do Pi ( Bp) e do R.
 A celulite por estagnação do Qi do Gan é a forma mais infiltrada e dolorosa que tende a piorar no período pré-menstrual.Está relacionada com a TPM, podendo estar associada com estagnação do Qi, aparecendo sintomas como edema de mamas, baixo-ventre, mãos e tornozelos.
A celulite por deficiência de Yang do Pi e do R é flácida na forma, não gá queixa de dor, mas sim de flacidez. Relaciona-se com o frio, regras abundantes, fezes soltas e acomete pacientes mais idosas.
O que agrava a celulite:
-Má alimentação: pode fazer engordar dificultando funcionamento de órgãos que eliminam toxinas
-Vida sedentária: sem atividade física a circulação sanguínea e linfática se torna deficiente gerando ou agravando a celulite
-Obesidade: com aumento das células de gordura comprimem as veias dificultando o sangue e nutrientes de chegar as células e a drenagem das toxinas fica comprometida
-Estresse: tensão e cansaço causam descontrole geral no corpo
- Cigarro e outras toxinas: fumar diminui a oxigenação das células e prejudica a circulação sanguínea
-Roupas justas: dificultam a circulação sanguínea fazendo com que as pernas inchem e favoreça a celulite
- Cuidado com remédios: drogas a base de cortisona causam desequilíbrios hormonais e facilitam o ataque.
Como tratá-la pelo conceito da MTC?
-Eletroestimulação: tem ação anti-inflamatória no tecido adiposo
-Drenar o Gan: F3, VB 34, F14, B18.
-Transformar os fluidos de TA e mover o Qi: TA 6.
-Dispersar umidade e calor, harmonizar o caminho das Águas e o Qi do TA inferior: VC 5, VC6,
-Aliviar edemas: VC 9
-Dispersão de muco, acalmar Shen e harmonizar o Qi do TA: CS 6.

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Acupuntura Estética Facial

A acupuntura tem como objetivo na estética facial, melhorar o tônus da pele, ativa a circulação sanguínea, linfática, energética ,; abranda as rugas e marcas de expressão,; diminui o tecido adiposo localizado, drenagem linfática, rejuvenescimento e aumento da viscosidade da pele.
Oferece as seguintes vantagens:
-Lifting natural;
-Não altera a expressão facial;
-Mais acessível financeiramente;
-Método menos agressivo a pele e tecidos;
 - Promove uma homeostase orgânica;
-Resultados duradoruros.

Três agulhas de Emergência na Acupuntura

· VG26 (Shuigou)


Localização: Na face, no ponto médio da linha média do filtro (sulco labial mediano)

Justificativa: Ponto selecionado por experiência clínica. Este ponto estimula um grupo de terminações nervosas extremamente potentes na captação e transmissão do estímulo da agulha.

· R1 (Yongquan)

Localização: Na sola do pé, na depressão mais profunda da sola quando os artelhos são flexionados.

Justificativa: Ponto selecionado por experiência clínica.

· IG4 (Hegu) Localização: No dorso da mão, diretamente radial ao ponto médio do segundo metacarpo. Justificativa: Ponto selecionado por experiência clínica.

Funções tradicionais:

· Abrir os orifícios;

· Induzir a ressuscitação.

Manipulações das agulhas:

Pressionar firmemente com a ponta do dedo ou com a unha, ou ainda estimular rapidamente com agulha de acupuntura de maneira forte.

Caso haja tempo e possibilidade, o ponto VG26 (Shuigou) deve ser estimulado com inserção superficial e oblíqua em direção à base do nariz, seguida de manipulação forte em pistonagem.

Indicação principal:

Coma.

Indicações adicionais:

Perda de consciência, desmaios, crises epilépticas, Acidente Vascular Cerebral (AVC), emergências relacionadas com alteração ou perda da consciência.

Pulso na Gestação - Identificando sexo do bebê pela pulsologia

Para identificação de gravidez R, ID sobressai.
Na identificação de sexo : C-- + --F ¯P peq.
Durante a gravidez os pulsos se tornam escorregadios,pulsos que mais alteram C(cheio) / R(forte), e os outros escorregadios.

Diagnóstico do feto:
As opiniões variam:
1) Posição Posterior
• R > CS = menino “60% de acerto”
• CS > TA = menino
• TA > CS = menina
• C > R = menino
• CS > TA = menino
 *Se o pulso R / F muito forte e C mantém = trigêmeos
 *Sexo de acordo c/ a forma do abdômen (1742) Wu Qian :
• Feminino – abdômen pequeno acima e grande em baixo,
• Masculino – abdômen alto, redondo na linha média.

Pulsos X Problemas
Pulso x problemas c/ a gravidez: profundos e fracos intermitentes
Pulso no Pós–parto: – fracos;se rápidos, cheio calor e infecção

Tratamento das Enfermidades Durante a Gravidez com Acupuntura

Anemmia: muitas vezes é uma “falsa anemia”, pois durante a gravidez existe muito sangue e pouca energia .
• Ponto indicado: B43 (GAOHUANG)- ”centro vitais”.

Depressão: moxa P1, P2, B13

Náuseas e Vômitos: sangrar veias sub-linguais

Hemorroidas: VG20 em tonificação

Dores Lombares: B2, TA2, caminhar

Ciáticas: B60, B2, VG20,TA2

Cólicas Renais: F5 do lado afetado e TA8

Hiperglicemia: TA4, BP2 em tonificação

Hipertensão: IG11 em sedação, R7 em tonificação

Casos de Riscos e Ameaças de Aborto: Quando o Ren Mai não cumpre seu papel, aumentando o yin e o sangue, estacionando e tamponando, ativa-se o yang e aparece contrações, medidas a serem tomadas:
1) }Repouso absoluto
2) Fortalecer o Xue BP6, BP8 em forte tonificação
3)Dispersar a energia que não vai ao útero, e o sangue deve ocupar seu lugar IG4 dispersando.
O tratamento deve ser vários dias seguidos.Caso se continue a perdas de liquidos, e contrações fortes, com perdas de sabor ácido, deve se fortalecer o Fígado (armazém do sangue)
Preventivo de novo aborto BP 6 em tonificação.

Acupuntura em Ginecologia e Obstetrícia

A mulher na MTC deve ser entendida do ponto de vista energético e do ponto de vista da tradição. A mulher e o homem são diferentes biológica e energeticamente.

Regulação Energética para Promover a Fecundação
Preparar Homem e Mulher.Promover um forte nível espiritual e físico do homem e da mulher para o projeto de gravidez.
Acuponto Mulher
.VG4 (Guanyuan)-Barreira da Fonte
Acuponto HOMEM
. VC6 (QIHAI) – Mar da ENERGIA
A técnica consiste na  Aplicação de Moxa Indireta, para favorecer as condições de FOGO e CALOR (atuar nos óvulos e nos espermatozoides).Possibilita as condições de fecundação e possibilitará o recebimento de uma energia em estado mais puro.Tratamento: uma vez por semana durante três semanas.
Dificuldades de Engravidar:Regular o XUE e o QI,Preparar a recepção do produto da Fecundação (R 9) (VG 4);Atuar sobre a Porta da Vida.

Do ponto de vista da tradição

A essência da mulher procede do yin.O Yin é estruturado, concreto, material, visível, manifestando na quietude, no noite e no inverno.O Yang é o imaterial, o invisível, é permanentemente móvel, é o dia, o fogo, o alto.A mulher representa a Terra ( física e vida). A Terra (Receptiva) no I Ching é representada pelo II Hexagrama (Kun), tendo como oposto o complementar I (CHIEN), que o Criativo.Céu, três linhas contínuas (yang). Terra três linhas partidas (yin).Como é yin a mulher é veículo da receptividade, que lhe dá a possibilidade de concepção (exclusivo do yin) o Yang, não tem esta possibilidade.
União da Energia Celeste (yang) e Energia Terrestre (yin), representação terrestre do embrião cósmico.
A fecundação não é somente a união do espermatozóide e óvulo, existem outras energias e outras condições que precisam estar presentes, para possibilitar o desenvolvimento do SER.A energia que procede da mãe é
fundamental, e a energia que procede do pai é secundária.Mas o fundamental se sustenta no secundário.
O Ponto que mais representa a terra yin que está no Centro, para reequilíbrio energético da mulher é o ponto BP8 ( DIJI) – Sistemas Terrestres.Ponto de partida para o tratamento energético de qualquer mulher.
Irrigação Energética do Útero
O útero é uma víscera extraordinária, secundária sendo irrigado pela essência dos rins através dos vasos maravilhosos:
• Tou Mai (VG): posterior
• Ren Mai (VC): anterior
• Chong Mai: centro
Condições Energéticas Durante a Gravidez
• Aumento de XUE
• Aumento do YIN
• Aumento da concentração de sangue no Abdômem e no útero
• Energia da Alimentação e Respiração é destinada da mãe para o feto
Durante a gravidez diminue a energia da mulher, aumenta o yin e vai se expressar no yang (que promove o desenvolvimento do feto). Mulher tem mais Xue que QI, o XUE e QI estão a serviço do FETO.
ZANG FU da mãe ficam vazios
Toda energia dirigida ao FETO.Cérebro também fica com menos XUE e QI.Através da Alimentação e Respiração da mãe ela propicia as condições de expansão do JING QI Ancestral.

“A puntura do R9 ( (ZHUBIN)-Homenagem aos Esposos, entre o terceiro e sexto mês de gravidez, a criança nascerá sadia e robusta, terá movimentos harmônicos e será feliz”
Atua com um filtro sobre energias ancestrais negativas, cromossômopatias e doenças de origem físicas e psíquicas que a mãe poderia transferir ao filho ou mesmo de uma informação genética do pai.
Técnica - A técnica consiste em puntura profunda, para cima na direção do canal, manipulando pouco a agulha por um tempo de doze a quinze minutos, entre o terceiro ao sexto mês.

Medidas Hegiências e Dietéticas durante a Gravidez
 Durante a gravidez haverá alternância de sabores que a mulher irá preferir alguns sabores e não aceitará outros.A ingestão de ácido fólico durante toda a gravidez é um importante aporte de Cálcio, a partir do quinto ao sexto mês de gestação até a amamentação.

Atividade Física
Atividade física adequada e moderada, pois a mulher tende a um vazio energético.Exercício para a preparação do parto (períneo), favorecer a dilatação, recomenda-se posturas de lótus e semi-lótus.

Punturas Proibidas e Permitidas durante a gravidez
Se não existe patologias graves e agudas, durante a gestação não se deve utilizar acupuntura.
• Acupontos que mobilizam o Xue e o Qi não devem ser utilizados
• Utilizar o menos possível canais extraordinários (VM)
• Punturas quando realizadas breve e moxas suave e rápidas

Pontos que podem ser utilizados com menores riscos
• Pontos do Crânio: pode punturar durante toda a gravidez
• Acupontos dos MMSS: nas porções mais próximas ao corpo
• Coluna: pontos acima da VII vértebra dorsal (B17)

Evitar na Orelha
• Rin
• Pulmão
• Bexiga
• Fígado
• Baço e Pâncreas
• Útero
Está permitido na auriculo : Shenmem, pontos auriculares das partes do corpo

Pontos Extremamante Proibidos na Gravidez
• Pontos acima e abaixo do umbigo
• Sedar F5, F6,BP6
• Não massagear pontos na região das mamas
• Tonificação de IG11
• IG4, P7,TA5,ID3,CS8,E36, VB39,VB35


O PARTO - Máximo do Yang.

Indicações de Acupuntura em Bebês

A acupuntura pediátrica é utilizada há milhares de anos para tratar as desarmonias mais comuns de bebês e crianças. Esse recurso é realizado com muita eficácia em bebês (desde recém nascidos) e crianças maiores que 7 anos através de pequenas agulhas (bem menores do que as utilizadas em adultos) inseridas rapidamente em determinados pontos do corpo, ou pequenas esferas de cristal coladas ao corpo com esparadrapo.

Em geral a aplicação tanto das agulhas quanto das esferas é indolor e as crianças reagem muito bem ao tratamento. 

Veja abaixo algumas doenças mais comuns tratadas pela acupuntura pediátrica:

- Cólicas e gazes
- Refluxo- Problemas respiratórios (asma, bronquite, etc) e infecciosos- Resfriados e viroses- Diarréia e prisão de ventre- Irritabilidade, ansiedade - Problemas do sono - Dificuldades motoras e no desenvolvimento da expressão verbal.- Problemas de aprendizado, TDAH.- Outras.

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Dra. Adamiane M Schwaickardt - Biomédica Acupunturista
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Acupuntura Pediátrica é Segura e Acalma as Crianças

Você já pensou em tratar algum problema do seu filho com acupuntura? Uma nova revisão de 37 estudos feita pela Universidade de Minnesota, nos Estados Unidos, e publicada na revista científica Pediatrics, mostra que a acupuntura pediátrica é, sim, muito segura.

O método milenar de origem chinesa é baseado em um mapa de pontos do corpo humano, estimulados pelas agulhas a produzir e liberar substâncias que atuam no sistema nervoso central. Nos Estados Unidos, mais de 150 mil crianças são tratadas com acupuntura, incluindo bebês, segundo o relatório de Estatísticas de Saúde Nacional. E os principais problemas são enxaqueca, cólicas e respiratórios. “Quando você começa a fazer acupuntura em uma criança, também começa a construir uma relação de confiança. É um processo longo, que, geralmente, tem muito sucesso”, diz a acupunturista Nancy Park, de Nova York, que tem um paciente de apenas 2 anos.

Aqui no Brasil, a acupuntura com agulhas é mais comum a partir de 7 anos. Os bebês e crianças menores são muito inquietos, o que pode atrapalhar na hora de colocá-las nos pontos corretos. “Para essas, podemos usar materiais específicos, como roletes, carretilhas, laser (indolor) e até o estímulo dos pontos com a ponta dos dedos para fazer a pressão necessária e conseguir o efeito desejado sem assustar a criança com a agulha”, diz o acupunturista Evaldo Martins Leite, presidente da Associação Brasileira de Acupuntura.
A acupuntura tradicional chinesa tem como objetivo recuperar o equilíbrio energético restaurando por completo a saúde. O equilíbrio energético proporciona melhora do sono, diminuição da ansiedade, melhora do funcionamento orgânico em geral, aumento da circulação e absorção de nutrientes, ativação da produção de colágeno e elastina, melhor oxigenação celular e eliminação das toxinas. Tem grande eficácia no tratamento de diversas patologias e lesões, não apresenta efeitos secundários nocivos e tem ação preventiva. O campo de atuação da acupuntura é imenso, podendo ser usada em todo e qualquer problema de saúde, desde os mais simples até os mais complexos.

A acupuntura pediátrica tem como diferencial a forma de atendimento da criança e o tipo de estímulo utilizado. Sementes, esferas metálicas ou o laser são utilizados como estímulo ao invés de agulhas, o que torna o tratamento totalmente indolor, podendo ser complementada com outros recursos, como a auriculoterapia e acupuntura auricular. A aplicação da acupuntura é feita em meio a diversas atividades lúdicas o que torna o tratamento prazeroso para a criança. As crianças maiores de 7 anos, como já dito anteriormentte, apresentam melhor resultado com o uso de agulhas, sendo que bebês e crianças até 7 anos respondem muito bem aos estímulos com sementes, esferas metálicas ou o laser.

A freqüência das aplicações varia de acordo com o quadro clínico da criança, sendo em média 1 vez por semana e assim que possível a criança deve receber alta para 15 em 15 dias, até passar para 1 vez ao mês, ficando a critério dos pais seguir ou não com o tratamento preventivo. Na criança saudável é realizado apenas o tratamento preventivo onde são realizadas 3 sessões com intervalo de 1 semana, 1 sessão com intervalo de 15 dias e as sessões seguintes são realizadas 1 vez por mês.
O sistema imunológico da criança não esta adequadamente preparado, o que faz com que ela sofra mais o impacto das viroses, principalmente as crianças que freqüentam a educação infantil ou as que freqüentam creches e berçários, apresentando uma freqüência maior de aparecimento.
A acupuntura pediátrica preventiva tem como objetivo diminuir a incidência das doenças e afecções freqüentes na criança, fortalecendo o sistema imunológico e mantendo o equilíbrio energético. Ela ajuda a diminuir a freqüência de aparecimento de várias doenças e afecções como as viroses respiratórias, como a gripe e o resfriado, viroses intestinais, ajuda a espaçar as crises de asma, bem como diminuir seus sintomas.

Nas crianças que já apresentam algum tipo de virose ou doença respiratória, o tratamento através da acupuntura busca melhorar todo quadro sintomático, espaçar as crises e como na acupuntura pediátrica preventiva busca promover o equilíbrio energético e o fortalecimento do sistema imunológico.
Além da acupuntura pediátrica prevenir diversas doenças e afecções na criança, ela também é utilizada no tratamento de diversas enfermidades físicas e psíquicas e nos tratamentos de dores em geral. Apresenta ótimos resultados no tratamento das doenças respiratórias como bronquite, asma, rinite, sinusite, no tratamento de cólica, enurese noturna (xixi na cama),hiperatividade, falta de apetite,déficit de aprendizado e distúrbios do sono.

As sessões de acupuntura precisam ser diferenciadas para cada faixa etária e acontecem de forma lúdica. A mãe também tem direito ao tratamento pela acupuntura junto com a criança, uma vez que a saúde da mãe é de fundamental importância para o bem estar e a saúde da criança. Dessa forma, é possível favorecer a saúde e o equilíbrio energético da mãe e da criança, contribuindo para um crescimento saudável e feliz.


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Auriculoterapia para Crianças

A Auriculoterapia pediátrica tem proporcionado excelentes resultados para diferentes padrões desarmônicos ou desequilíbrios energéticos.O tratamento não causa dor e o mecanismo de ação se baseia no princípio da acupuntura tradicional, ou seja produz o mesmo estímulo das agulhas com sementinhas.

PATOLOGIAS TRATADAS

Tratamos quadros alérgicos e respiratórios, digestivos e emocionais, quadro de ansiedade, e dor com excelentes resultados.

RESULTADOS

Os resultados são evidentes logo nas primeiras sessões, pois a criança responde muito rápido devido ao seu metabolismo ágil.

TRATAMENTO

Poderão ser estimulados pontos sistêmicos (no corpo) e pontos auriculares (na orelha), com excelentes resultados. Os pontos serão estimulados de forma mais rápida, eficaz e indolor. O tratamento varia de cada caso, mas em média dura 20 minutos.

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Acupuntura, gestação e parto sob o ponto de vista da Medicina Chinesa

Na concepção taoísta, a mulher ocupa a posição Yin e interage com todas as coisas orgânicas, ambientais, filosóficas, de forma Yin.

O ciclo ovulatório segue as mutações do Chi em acordo com as oscilações do organismo feminino para um estado mais Yin ainda, no período fértil, na ovulação.

O Yin nascente aparece em um útero impróprio para a concepção, um ambiente onde predomina o Yang, a descamação, o movimento para fora, a menstruação, data onde os estrógenos estão em sua menor concentração no sangue e os caracteres femininos estão menos privilegiados.

Mas este é um velho Yang e ao seu lado cresce um jovem e forte Yin. No organismo passa a aparecer o hormônio estimulador dos folículos ovarianos, um novo ciclo começa e em mais algum tempo o óvulo estará perto de ser liberado para a trompa, caminhando para o Yin quase maduro.

Passaram-se doze dias e estamos entrando no período fértil da mulher, onde o seu organismo atingirá o apogeu do Yin, tempo propício para receber a carga fortemente Yang do momento da fecundação. A fecundação é o movimento de criação de um novo ser, um novo movimento, fusão completa de duas partículas, uma Yin e a outra Yang, formando um novo Tao.

O óvulo é liberado pelo ovário e segue seu caminho pela trompa, é a hora em que se atinge o Yin supremo, cai da trompa para um endométrio crescido pelo incremento sanguíneo, situação própria para crescer a vida. Mas o óvulo não foi fecundado e começa a aparecer no organismo sinais de um novo movimento, de envelhecimento, quando o óvulo já perdeu a possibilidade de ser fecundado e caminha, como o folículo ovariano e o endométrio para a degeneração. É o surgimento do Yang nascente, estamos indo pelo vigésimo dia do ciclo e daqui o útero caminha para a descamação e tudo caminha com participação mais visível do Yang.

O ciclo todo dura vinte e oito dias, mas pode mudar completamente caso o óvulo seja fecundado. Quando isto ocorre, o estado de maior yinização da ovulação perdura por todo o período gestacional, vindo a transformar-se somente próximo ao parto. A gestação, ao contrário da concepção é um movimento fortemente Yin, que corresponde a todo o tempo de desenvolvimento fetal.

Este aspecto não terá interesse apenas filosófico se observarmos que esta maior permanência em um estado mais Yin acarreta em mudanças orgânicas importantes. Os órgãos (zang), com natureza Yin, estarão em momento de plenitude e sendo exigidos ao máximo, como é o caso de pulmão, rins, fígado, baço, pâncreas, sistema cardio-vascular e glândulas endócrinas. Por outro lado, as vísceras (fu), com natureza Yang, estarão com suas funções esvaziadas, difíceis, como nos exemplos de dificuldades digestivas, vômitos, crise de vesícula e constipação intestinal, que no préparto se transforma em diarréia com a súbita yanguização.

Vejamos mais detalhadamente as conseqüências de nove meses em um estado de maior yinização :

No Rim o excesso pode levar à deflagração de distúrbios psiquiátricos ou neurológicos. Assim, será freqüente o surgimento de crises epiléticas e arritmias afins, como também psicoses diversas ou simplesmente medo ou insegurança.

Os sistemas cardio-vascular e hematopoiético, também submetidos à plenitude, podem atingir o excesso que se manifestará como hipertensão, edemas ou emotividade.

Sob o mesmo excesso todas as glândulas endócrinas estarão em grande movimento, produzindo uma nova ordem metabólica onde, com a perda da harmonia poderemos ver por exemplo o surgimento de um diabetes.

O Fígado estará extremamente ocupado com a função de fornecer todos os componentes químicos das transformações que irão acontecer por toda a gestação. Apesar de ser um órgão que agüenta bem as sobrecargas de serviço, poderemos ver sinais de sua sobrecarga nas alterações do sono e do humor.

A ligação materno-fetal

A questão é simples: partindo-se do princípio de que o corpo possui uma rede de canais por onde circula o Chi e que esta matriz primordial se comcomunica com o feto tanto quanto outros sistemas, por qual caminho se faz esta comunicação ?

Por dentro do útero, através de sua parede posterior passa um feixe composto por quatro meridianos:

Du Mai - Mar dos Yang

Ren Mai - Mar dos Yin

Tchong Mai - Vaso nutridor (mar de sangue e de energia)

M.P. do Rim - Depositário do Chi Ancestral

Ou seja, preenchendo todos os requisitos necessários , fornecendo a polaridade Yang, a polaridade Yin, a nutrição necessária ao desenvolvimento e a parcela ancestral que transmite uma parcela do seu Chi para o descendente.

O conhecimento do padrão de desarmonia e da ligação materno-fetal nos dá mais subsídios para estabelecer propostas terapêuticas e pontos a serem evitados no período gestacional e nos faz ver que, ao cortarmos o cordão umbilical estamos determinando, além das alterações hemodinâmicas, o restabelecimento da circulação energética materna. Para o feto, a energia Yong, que provinha da mãe passará a vir do céu e da terra, porque o desprendemos da fonte desta energia, onde o aleitamento e a respiração passam a ter um significado mais amplo.

O crescimento do embrião, desde a fecundação até o feto à termo, respeita a concepção taoísta de movimento circulatório que determina que todos os movimentos do universo passam por três fases: Absorção, Inter-relação e Expulsão. Toda a filogenia relacionada ao desenvolvimento fetal também respeita os movimentos circulatórios e a analogia com os cinco movimentos.

Nos importa entender que um ciclo chegou ao fim, que o feto deve estar com seus sistemas completos para que possa realizar as funções primárias, básicas à vida extra-uterina. Quando o feto preenche este requisito, é hora de nascer. Temos dois seres humanos fluindo por um sistema ligado por pontes, trocando o essencial. A o feto, foi transmitida na fecundação o Chi ancestral de duas outras vidas. A energia Yong foi absorvida do metabolismo materno através dos sistemas vascular e energético, o que propiciou também as trocas e o crescimento da energia Oé.

O corpo da mulher percebe a chegada próxima do parto, o Yin continua em declínio e o Yang  nascente se fortalece. O declínio é de todo o estado mais feminino, acarretando o fim da gestação.

Tudo no organismo conspira para o parto.

O Parto

A primeira questão é: o que determina exatamente o momento de deflagração do trabalho de parto ?

Na visão reducionista de nossa fisiologia, apesar do grande avanço na compreensão dos mecanismos hormonais e neuro-hormonais, ainda não foi possível detectar a resposta para esta questão.

É necessário recordar que, sob um ponto de vista mais amplo e generalista, o organismo como um todo vem em um processo de yanguização que se apresenta como causa e conseqüência de um ritmo cíclico de determinação ancestral, que se encontra em um momento de resolução.

Não é de agora que vários hormônios relacionados às funções reprodutivas estão sofrendo alterações, assim como não são de agora as contrações uterinas. São movimentos que vieram em um crescimento gradativo, assim como o desenvolvimento fetal e a progressão cíclica do Chi, que alcançam agora as condições determinantes da deflagração do trabalho de parto (TP).

Como hormônios envolvidos temos vários, com destaque para: progesterona, estrógenos, catecolaminas e ocitocina.;

Outros fatores determinantes citados por Ganong, Houssay e Guyton são:

• o papel da inervação

• o papel do feto

Quanto à inervação, é cada vez mais evidente que não possui relação direta com a deflagração do TP, uma vez que úteros previamente desnervados (Rein, 1880), (Goltz 1874), são capazes de iniciar e levar à cabo o TP.

O feto pode ser considerado como um dos fatores ativos na deflagração do TP. Yang em um meio em yanguização, grande em um continente cada vez menor, com necessidades nutricionais maiores que a possibilidade de oferta materna, é hora de começar o mergulho para o exterior, com movimentos que excitam os marca-passos uterinos.

Visto sob o ponto de vista integralista, todo o organismo materno trabalha em conjunto para a expulsão do feto, instalando-se assim o TP. Caso este movimento prossiga dentro da normalidade fisiológica, caberá ao médico assistente apenas uma atitude expectante, ou ainda, em acordo com as possibilidades de uma terapêutica também fisiológica, a estimulação de pontos que contribuam com a diminuição dos processos álgicos envolvidos, sedação ou relaxamento das estruturas uterinas ou do canal vaginal, permitindo à mãe uma participação mais tranqüila no processamento do parto.

Neste momento, teremos muitas situações onde o que se apresenta não é ainda o patológico, mas pequenos desvios da condição fisiológica que, quando mal interpretados e mal tratados, acabam freqüentemente nas mesas de cirurgia. É o caso do motor uterino incompetente da grande multípara, é o caso dos inúmeros edemas de colo determinados por utilização imprópria de ocitócicos, a amniorexis precoce, os espasmos do canal do parto, entre outros. Nestas situações o acupuntor tem um arsenal terapêutico bastante vasto e de grande eficácia, que ajudarão a conduzir a parturiente a um parto normal. A literatura à respeito é vasta e as contribuições relacionadas nos últimos vinte anos são inúmeras.

Quanto às situações patológicas, nosso pensamento deverá se dirigir para o método mais eficiente. Nunca iremos tentar a realização de um parto normal em uma paciente com desproporção céfalo-pélvica flagrante, implantações baixas da placenta ou outras condições que indiquem outras formas de resolução terapêutica. Mesmo assim, a acupuntura poderá ser útil nestes momentos, seja para produzir uma sedação, para proteger o feto ou até para realizar uma analgesia para um procedimento cirúrgico, embora as indicações de analgesia por acupuntura tenham diminuído muito em função dos avanços na área da anestesiologia, com a adição de fármacos mais seguros e com menos efeitos colaterais.

Aspectos da terapêutica acupuntural na gestação e parto

• Distúrbios do desenvolvimento se relacionam com o Yin do Rim.

• O ponto 6BP (San Inn Tsiao) é obrigatório em todos os tratamentos relacionados à esfera gineco-obstétrica por sua condição de reunião dos canais Yin da parte inferior do corpo.

• Alguns pontos e alguns vasos curiosos (ou meridianos distintos) são de uso restrito durante a gestação, são aqueles que podem desarmonizar a condição Yin da gestante, produzir contratilidade ou aumento da contratilidade uterina ou relaxamento do colo. Por exemplo: 3ID, 62B, 60B, 4IG...

• Temos um ponto sobre a face plantar do segundo dedo do pé, bilateralmente, sobre a articulação metatarso-falangeana , que é indicada na expulsão do feto morto retido e não deve, em hipótese alguma, ser utilizado em uma gestação normal, pois produz bradicardia fetal grave. Sua denominação: Tou Inn ou Pi Tui.

• É muito conhecido e de resultados surpreendentes o uso de moxa em 67B com intuito de “virar” o feto nas apresentações pélvico-podactilas que perduram até próximo ao momento do parto.

• A seguir temos o esquema dos canais que passam pelo útero e fazem a comunicação

materno-fetal.